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小孩規于是教育的中西方對比

編輯:鄭州新啟航家教服務有限公司  時間:2012/03/27  字號:
摘要:小孩規于是教育的中西方對比
過去,常聽人說,德國的小孩無比自由想怎么樣就怎么樣,成人對小孩無 論不束,故而小孩非 常勇敢自傲。德國的小孩比較勇敢自傲是很對的。但也并不是他們想怎么樣就怎么樣,況 且自立、勇敢、自傲與小孩規于是意識與行為的養成并不是截然對立的,相反他們對小孩的文明行為要求是很嚴的。人們在社會中的規于是意識都很強。到過德國、加拿大以及美國等西方國家 的人都覺 得這些地方的人很有規于是意識,對當地的社會公德有特別好的記憶。而我們出去參觀的國內人經常會表 達出一些很讓人尷尬的時勢,例如無所顧及地大聲說話,引來路人異樣的目光,再例如,一個十幾人的國內參觀團用完衛生間后,盡快就會一片繚亂。
這種情形是若何形成的,帶著這樣的問題,我反思了我棲身的家庭,也走訪與考察了我所能接觸的一些小孩的爸爸媽媽,我覺 得實際上西方國家 特別正視小孩的行為規于是,況 且在規于是眼前人人對等,沒有通融余地。
我所棲身的家庭中有4個男小孩,最小的兩歲的年紀半,在我與他們的生活中,我可以處處覺 得,他們對小孩行為的要求與培育是與對小孩的尊敬慎密聯系在一路的。
在西方國家 ,一般的家庭都為小孩供給專門的game空間,我所棲身的家庭也是這樣的話,他們家雖不太富裕,但有一個小房間是專供小孩們玩耍的地方,而他們的客廳于是是一個特別嚴格的地方,這里干凈、整潔,有裝滿鮮花的草編籃子與各種小擺件。當我進入客廳時,他們家里兩歲的年紀半的小孩就說這里是不能玩的,這里不能把東西弄亂,他們是這樣說的,也是這樣做的。天天,小孩們全是在自己的小房間里玩耍,從來不會把客廳弄亂。相反,還會為花籃里放一些小野花或小松果,讓客廳變得更美。我也時常加入到美化、收拾客廳的行為中去。
而小孩們玩耍的地方讓我實在特別驚異,那真是世界上最亂的地方,小孩在這里真是盡情地玩,沒有任何約束。這讓我又覺 得,他們真是把小孩當做小孩。
故而,在他們的家中,小孩的行為規于是是在日常生活中明晰地滲透了進去,同時,這種規于是又是在充分尊敬小孩的天-性,為小孩著想的前提下進行的。假如我們一味地讓小孩遵從所有規于是,而輕忽了小孩自然對game的需求,那么這樣的行為規于是培育最終只能達到會說不會做的最后,或者是以泯滅了小孩的天-性,讓小孩無法享受童年的幸 福為教訓。
說到以尊敬小孩為前提來培育小孩的規于是意識與行為,讓我想到了再者一件事。那是一個特別通亮的 傍晚,我從學校 上完課回到家中。兩歲的年紀半的小邁克正用手比比劃劃地與母親說著什么,我進去與他母親打招呼,想與她談談今天的事,根本沒在意小邁克說什么,這時他的母親很正式地對我說:對不起我正在與邁克說話,請你等一下,我們再說。我那時很欠好意思,忙說:對不起你們先說。并在一旁聽著他們的對話,他們很細心地在說話,母親真像在與一位同齡朋友一樣與小孩溝通著,細心地聽著小孩的說話。
不久。我又一次感受到了規于是教育的嚴格-性。那次是我正與邁克的爸爸媽媽交說,忽 然小邁克從外面趕緊地跑進來,邊跑邊喊著媽咪并急著與父親母親說話,這時沒想到他的父親母親都跟他說:對不起,邁克,我們正在說話,請你等一等。我忙說:不要緊,您先跟他說。但他的父親母親都保持說:不用,因為我們正在說話,他應該讓我們把話說完。接著,他們又跟我交說起來,可是這時,我認 為很不安適,也沒存心思說什么了??墒悄?,小邁克卻很細心地期 待著,他爸爸媽媽一瞧我保持不說了,才跟邁克說:你可以說你的事。既而小邁克滔滔不絕地說了起來。
過后我與他的爸爸媽媽談起此事,他們說,較_多的規于是是人人都要遵從的,只有遵從了規于是,才閃現出人們的彼此尊敬。他們對小孩行為規于是的教育,不多說教而是更注重小孩天 然的行為過程 ,更眷注小孩的需求與行為最后,更注重讓小孩在生活中潛移默化地習得出眾的行為。
這些日常生活習慣的養成,使得小孩在社會公共場合下,天 然地閃現出自覺遵從規于是的意識。某次,我陪他們家的老二(8歲的年紀多)去給其他人送東西,我們推著小車走在人行小道上,這條小道大約只有一張寫字臺那樣寬,對面來人時,需要互相躲一下,小道的雙方是萆地。當我們到了目的地時,我扶著推車等他,由他送過去。他拿起東西就跑了,當他跑了一半路時,回首瞧到我還在小道上,又返回家了,我問怎么了,他二話沒說,把小車拉到旁邊的草地上,對我說:你應該站在這兒,要不其他人會過不去,會妨礙了其他人。這件小事讓我久久不能釋懷,也讓我思慮了好久。我想恰是因 為他們尊敬小孩自由安適,無拘無束的天-性,是以不妨礙他人為前提,小孩才學會了尊敬他人的權益,況 且,也恰是因 為小孩們在日常家庭生活中嚴守行為的規于是,當他們處干社會公共場應時,也能自覺遵從公共的秩序要求。
確實,回首西方家庭的教育,他們是很在意小孩的行為是否是good manner,非 常是在公共場合下,一個7歲的年紀的男小孩與我交說時,很有禮貌,他告 知我,他應該goed manner。我考察我接觸的孩子,他們大都很注重遵從公共規于是,一個哪怕是發型染成粉紅色、綠色,褲子都要掉了的中孩子,他也會走人行橫道,細心期 待紅綠燈。言說舉止也會很在意自己的good manner。
在我棲身的城市,一般的開車去工作人員非 常是老師,在學校 里,在社會各種場所里,特別遵從規于是,注重自己的good manner。而 且大部分 數禮拜一都要穿正裝。男土都要打領帶,而在自己的家庭生活空間里,人們于是是很自由的。潛移默化,小孩天 然也能把握自由與規于是的尺度。
反思我們的規于是教育不難發現還存在不少的問題:
第一說,規于是經常是因人、因事、因情、因景而異,這個小孩可以做,那個小孩不可以做;成民心境好時可以做,成民心境壞的時刻就不可以做;父親說不可以做,而母親說可以做。這樣的話等等,加之我們對小孩行為規于是養成的冷視,久而久之,小孩們也就對行為規于是不了了之了。
其次,行為規于是教育更多是停留在說教上,小孩的出眾行為規于是意識不是說說就能成的,而必需由我們成人率先垂范,給小孩一個出眾的行為規于是情形。只有我們成人一般注重尊敬他人,對他人客套有禮貌,小孩才能注重自己的good manner。在德國,對小孩進行出眾行為教育,不是專門在學校 進行,更多的是在日常生活中,是在家庭中,因為人的脾氣的形成,更多是與家庭有著極為慎密的關聯。
第3,規于是教育不以尊敬小孩的人格與身心發展需要為前提,而是以某單人說了算的模式擬定規于是,使行為規于是教育輪廓化、刻板化。
我們應該借鑒德國的做法,一以貫之地遵從配合的規于是,在尊敬小孩的基礎上,把人人應該遵從的社會行為規于是滲透到小孩的行為習慣中去,使之成為人的文明行為中必不可少的內核。
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